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Simon Kimbangu
Dossier Secret
(Tome 2)


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Il ne fait aucun doute que l'apparition d'un "prophète" où que ce soit sur notre terre est un événement susceptible d'amener rapidement son lot de troubles et d'agitations.

Si vous êtes les parents d'un enfant gravement malade et que l'on vous certifie que sa guérison passe par un simple visite au "prophète", il est probable que vous ferez le déplacement. Dans le cas de Simon KIMBANGOU le bruit circulait même qu'il pouvait ressusciter les morts. Si incroyable et absurde que cet espoir puisse être, il faut se rappeler que la réputation de Jésus Christ a été aussi en partie construite sur ce type de performance inimaginable. Alors, si les hommes blancs croient que c'est possible pourquoi est-ce qu'un "Homme de Dieu" noir ne pourrait pas lui aussi réaliser ce genre d'exploit?

Un enfant vient de mourir dans un village Bayaka

Un enfant vient de mourir dans un village Bayaka (Photo C. Lamote - mai 1950)

Le problème pour un nouveau prophète c'est que les autorités religieuses et administratives qui sont déjà en place ont rarement intérêt à voir se développer son audience. Pour elles c'est une question de crédibilité et donc de survie. Quand la survie est en jeu il y a peu de limites à la réaction d'autoprotection. Jésus Christ, trahi et livré par les autorités religieuses de son temps, a finalement été exécuté par les responsables de l'autorité administrative occupante. On sait aujourd'hui que cette réaction extrême n'a rien arrêté, bien au contraire, et l'on ne peut pas ne pas rester frappé par le parallélisme des méthodes et des résultats à quelques deux mille ans d'intervalle.

Ce Tome 2, qui est la suite logique du Tome 1, regroupe les chapitres 2 à 8 du document secret de l'administration coloniale belge sur le Kimbanguisme. Un troisième Tome reprend l'entièreté du rapport d'enquête réalisé entre janvier et février 1925 par le Procureur Général VOISIN.

Les personnages mentionnés dans cette publication sont les suivants:

Simon KIMBANGU, Chef MUNDANDI, Chef LUMITU, Thomas NZOAFUNDA, Albert BENZA, BIAUKU, Joseph LUNAMA LONGO, Chef TADI, MBALA, LUSIETE, MAMPUYA, KANZA, Daniel MAYUNGA, Thomas NTWALANI, FUANGA LUSALA, KIMBEMBA, KITOKO, Marc MAVUNZA DRAGO, Simon BATIEBA, SEKE MASSAMBA, Chef TUMANSANGU, Chef LUTUNU, Chef BOTO, André MASSAMBA, Marc MAVUNZA, VOISIN, MFINDA, MPAKA, Petolo MASAMBA LUBONDO, BAYIMISA, Chef MANSUSU, Chef KUNIEKA, MBEYA, Joseph NDADILA, Josua WAMBA, Joani MVUNI, Samuel MATOUBA, Jacob MAMPOUYA, Philippe KOUNKOU, Jean BAHONDA, Moïse MANDOMBE, Paul MAFOUTA, Joani MVUNI, Pierre LUBAKI, Léonard NKUNKA, Pierre NGANGA, Aloni MBAKI, Albert WAWA, Oscar ETWAMINA, Alphonse KEVAN, David MASIKINI, Joseph MAKANISI, Antoine KANDOKOLO, André NTORI, Chef LUTUNU,
André GRENARD, MACHOUA, Constant BALOU, R.P. BONNEFONT, Philippe MBUMBA, Chef PANZU, Samuel BASUKA, Esaya SEMI, KIBAKALA, BONDI, Chef LUTETE BODO, Mathieu MWANDA, Aseli MALAMBU, MASUBA, MAHEMA, KIBANZA, Chef MESO, MVULA, David NIANGA, METUSALA KEMBO, Pierre LONGO, Axel MALAMBU, YASONI.


Contenu de ce ebook

Second mouvement de Kamba (Mars 1922 - Septembre 1923)

- 1. Nouveaux pélérinages
- 2. Intervention de l'autorité
- 3. Extension du mouvement
- 4. Relégations
- 5. Nouvelles extensions
- 6. Prosélytisme des relégués
- 7. Famille de Simon KIMBANGU

Troisième mouvement Kimbanguiste (Noël 1923)

- 1. Incidents de Tumba
- 2. Intervention de Mr. NOIROT commissaire de district assistant à Boma
- 3. Ramifications en A.E.F.
- 4. Constatations de Monsieur NOIROT
- 5. Directives de tolérance du Chef de Province
- 5. Répercussions de ces directives

Article du R.P. DUFONTENY - Enquête du Proc. Gén. VOISIN

- 1. Article du R.P. DUFONTENY
- 2. Réaction de l'administration
- 3. Interdiction du Kimbanguisme
- 4. Ramifications
- 5. Rapport de Mr le Procureur Général VOISIN
- 6. Instruction du chef de province aux autorités religieuses

Menées prophétiques de 1925 à 1931 (1)

- 1. Menées en 1925
- 2. Promenades militaires
- 3. Mouvements divers et accalmie
- 4a. Menées Ngounzistes en 1930 sur le territoire de Luozi
- 4b. Menées Ngounzistes en 1930 sur le territoire de Thysville
- 5. Reprise du mouvement en Afrique Equatoriale Française (Noël 1930)

Menées prophétiques de 1925 à 1931 (2)

- 5. Reprise du mouvement en Afrique Equatoriale Française (Noël 1930)
- 6a. Propagande Kimbanguiste dans le district de Sankuru (en 1931)
- 6b. Menées à Léopoldville (en 1931)
- 6c. Infiltration d'éléments Kimbanguistes d'A.E.F. (en 1931)
- 6d. Ngounzisme au Lac Léopold II
- 7. Trafic d'eau et de terre en 1932

Ecoles du Bangu

- 1. Ecoles du Bangu
- 2. Opposition à la fréquentation scolaire

Kimbanguisme et Ngounzisme en A.E.F.

- L'Afrique aux africains ou le Ngounzisme au Congo

Recrudescence de 1934 à 1937 - Le Ngounzisme

- 1. La situation en territoire de Thysville fin 1934
- 2. La situation en territoire de Luozi fin 1934
- 3. La situation en territoire de Matadi fin 1934
- 4. Prosélytisme en province du Kasai
- 5. Inquiétudes du chef de la Province
- 6. Le Ngounzisme en territoire de Luozi (1935)
- 7. Proposition de libération de KIMBANGU Simon

Recrudescence de 1934 à 1937 - Le Ngounzisme (suite)

- 8. Etendue du mouvement ngounziste en territoire de Luozi
- 9. Attitude des relégués
- 10. Dissolution de la secte "Ngounzisme" ou "Kimbanguisme"


Quelques images d'écran

 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba
 Kimbangu prophète Congo Nkamba



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